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To browse Academia. Claudia L. Gutiérrez Piña. Reconstruyo, con mis palabras, una escena: Atahualpa se acerca y le muestra a Pizarro la uña de su dedo pulgar, Pizarro mira y permanece en silencio. Atahualpa sonríe y advierte que el otro tampoco sabe, entiende, con agudeza, que leer no es cosa natural sino algo que se aprende. La sorna se apodera de la tropa, ya no es el espanto por ver el libro sagrado en el suelo, es la mirada socarrona del Inca la que golpea el orgullo del sanguinario Pizarro.
En esta escena de lectura Pizarro queda expuesto, frente a la hueste que lo acompaña, en un lugar de inferioridad. En esa lógica, el que permanece fuera es Pizarro, no porque ser analfabeto fuera una condición infrecuente para la época, sino porque su silencio supone también un agravio tan grande como el del libro arrojado.
La lectura en voz alta, aquella que comunica el escrito a quien no puede descifrarlo, es un modo de socializar un saber. No poder reconocer la palabra absoluta, ni siquiera balbucearla resignifica el castigo del Inca para transformarse en esa muerte violenta, de quien no adora al dios extraño que lleva inscripto en el cuerpo.
Esta escena fundante da cuenta del lugar indiscutible que ocupó la escritura en el proceso de conquista, descubrimiento y colonización de nuestro continente. Ana Traverso. Pilar Iglesias Aparicio. Alicia Marchant Rivera. Introduccion La historiografia del siglo XIX vinculada al cementerio ingles de la ciudad de Malaga se escinde en dos claras vertientes; la primera, integrada por la vision inmediata que emana de los diarios del consul fundador, William Mark, y por las noticias inferidas de las aportaciones del Libro de defunciones del Consulado britanico; la segunda, plenamente romantica, es la constituida por las dulces y nostalgicas reflexiones -en su mayoriaregistradas por la pluma de los numerosos viajeros y viajeras que permanecian durante dias, semanas, meses e incluso anos en Malaga.
Para ellos, la visita al cementerio britanico llego a convertirse en punto de encuentro insoslayable entre el viajero y la esencia de la ciudad. Los relatos fruto de esta experiencia viajera, con mayor o menor prodigalidad segun los casos, registran parrafos dedicados al cementerio protestante de la ciudad, construido en ; de ahi que constituyan estas obras un terreno muy bien abonado y una fuente documental Alejandro Galo Illanes Mora.