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La expansión hacia Oriente, sobre todo gracias a las conquistas de Afonso de Albuquerque , concentró casi todos los esfuerzos de los portugueses, aunque en Juan III inició la colonización de Brasil. Otras chicas seductoras: Relaciones sin compromiso Andahuaylas, Citas a ciegas Timisoara, Sexo en tu ciudad Xàtiva
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Inicio Secciones Cuestiones del tiempo presente Paraguay: 60 años después. Erratas sexuales. Fallas de género. En ese excursus , la interrogación —menos histórica que filosófica— que propone este trabajo toma en consideración las discursividades aparecidas en dos diarios de la época — El País y El Independiente — y dos caricaturas de Fiorello Botti, publicadas en la revista Ñande.
From to modern day, in Paraguay, specifically. Un dispositivo de representación. Una puesta en escena. Modelo ritualizado que incide en cómo hablar usando cierto tipo de léxico , cómo sentarme cómo situar las piernas y las prendas, cómo apretar los genitales , cómo levantarme, cómo mirarte, cómo fumar, cómo comer, cómo sonreír te Las miradas de las bio-mujeres al posarse sobre el cuerpo de un bio-hombre suelen ser fugaces y aprehensivas. Obviamente, hay inversiones, alteraciones de ese patrón.
Con estos ejemplos acerca de los paradigmas de la mirada y del caminar hablo del género, de su performance y su relación con la cartografía de la ciudad. Y esto lo verifica el sistema ritualizado de la moda. Esos ademanes internalizados como normas se constituyen en signos culturales —que como tales tienen una doble dimensión: histórico-social— que hacen a la construcción del género.
Quiero decir: hemos sido entrenados para ser bio-hombres o bio-mujeres. Padecemos una manipulación calculada de los elementos del cuerpo, de los gestos, de los comportamientos para ser bio-hombres o bio-mujeres.
Y desde ya ese disenso es entrar en conflicto, también, con un hetereopatriarcalismo constitutivo que va emparejado con una retórica sexual pudibunda. Se puede decir que en términos genéricos somos Literatura. O si prefieren: ficciones. Ficciones somatopolíticas. Producidas por un entramado espeso de tecnologías de domesticación del cuerpo. Esto es: un giro completo de los usos y de las posiciones de poder constitutivas del heteropatriarcado. Asistimos a la resistencia a la norma heterosexual.
