Dominación Pristina
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Accueil Rubriques Débats Rebeliones y formas de resistenci Mito, guerra y utopía: formas de Este artículo analiza el concepto de resistencia y ofrece un panorama de las diversas acciones y estrategias que los grupos indígenas desplegaron, frente al dominio colonial en diversos espacios del continente americano. Se abordan las formas abiertas como los distintos tipos de insurrección o desobediencia y se distingue entre las respuestas a la conquista y las rebeliones contra el poder establecido, tanto en zonas nucleares como en zonas de frontera, así como ciertas características comunes a todas.
Sin perder de vista el amplio margen de negociación y las respuestas de las autoridades, se hace énfasis en las formas veladas, cotidianas y sagradas de la resistencia que permitieron a los indígenas atenuar las cargas económicas, transmitir y recrear sus repertorios ancestrales, así como denunciar los abusos y exigir justicia.
This article offers an overview of multiple strategies that can be considered as resistance. It contemplates different kinds of actions: from violent uprisings to daily practices that disrupted the colonial domination along the continent. The aim is to present the wide range of practices, deployed by indigenous people from dissimilar regions, to confront exploitation and dispossession. Different types of insurrection or disobedience are addressed and a distinction is made among the responses to conquest, rebellions against authorities, both in nuclear zones and in borderlands.
Within the wide margin of negotiation this paper focuses on other kinds of insurrection, some of which were executed from home, work centers and even religious rituals and allowed indigenous people to lessen the economic burdens, recreate their ancestral repertoires, as well as denounce abuses and demand justice. El cambio de la enunciación muestra que el término resistencia tiene diferentes acepciones. De la vertiente conservacionista se hicieron críticas que implicaban una condena a la desaparición de los pueblos indígenas y un cuestionamiento sobre su potencial revolucionario.
Conceptos como el de asimilación o aculturación paulatinamente se desprendieron de la voluntad de encontrar en los pueblos indígenas tradiciones inmemoriales. Se renunció a las perspectivas esencialistas, la resistencia se distanció de su concepción como aversión al cambio y los estudios comenzaron a incluir actitudes que antes no se consideraban como tal.
