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Etnicidad, género y educación superior. Trayectorias de dos mujeres arhuacas en Colombia. Angela Santamaria 1. Los principales elementos teóricos utilizados en este trabajo son: la perspectiva sociológica y la Teoría de los campos de Bourdieu, los estudios sobre interseccionalidad de Lorde y Pratt-Clarke , los estudios de Gil , Choque y Mato sobre educación superior intercultural, y finalmente los estudios sobre liderazgos femeninos de Lumby y Coleman Metodológicamente trabajamos a partir de la reconstrucción de dos trayectorias personales escolares y profesionales desde una perspectiva interseccional.
Palabras clave: mujeres; pueblos indígenas; educación intercultural; liderazgo; trayectorias. Two main questions are addressed in this text: how have these indigenous feminine leaders faced cultural restrictions to meet the demands of public life? How have they created a diverse amalgam of capital and knowledge as part of their leadership? The main theoretical elements used in this work are: the sociological perspective and field theory of Bourdieu, studies on intersectionality by Lorde and Pratt-Clarke , the studies on higher education of Gil , Choque and Mato , and finally, the feminine leadership studies of Lumby and Coleman Our methodological approach is the reconstruction of two scholarly and professional personal trajectories from an intersectional perspective.
Este artículo busca reconstruir las trayectorias sociológicas de dos mujeres indígenas del pueblo arhuaco egresadas de la educación superior colombiana. Estas historias son inéditas en los estudios colombianos sobre educación superior y pueblos indígenas en Colombia. Las experiencias de Luz Elena Izquierdo y Ati Quigua, madre e hija, al igual que muchas de las historias de las lideresas indígenas colombianas, han sido muy poco trabajadas.
Adoptamos una perspectiva de interseccionalidad en el marco de las luchas de las mujeres indígenas a nivel individual o colectivo para observar cómo su capital escolar y étnico les ha permitido abrirse un espacio político a nivel comunitario o institucional.
Para ello utilizamos los trabajos de Lorde , Gil , Choque y Mato Trabajamos a través de la técnica de las trayectorias de vida, a partir de una mirada microsociológica, observando el peso de las fuerzas estructurales y también las líneas de ruptura inéditas de las actoras en el marco de los horizontes sociales posibles.