Aventuras sin ataduras Tallinn
Hoy — y desde la perspectiva que ofrece el Teatro Comparado — buscaremos indagar sobre un caso particular, el de Los hijos se han dormido , versión teatral de Daniel Veronese, y contribuir en alguna medida a las recientes investigaciones que se han abierto a propósito del tema. Más chicas deseables: Putas jóvenes Xirivella, Conocer gente para citas Gandía, BDSM Hague
Dentro de éste marco y desde su aparición Teatro x la identidad es uno de los objetos elegidos en dicha indagación. Al inicio se hizo presente la confrontación con un fenómeno anterior dentro del mismo campo, Teatro Abierto.
Trascendiendo el gesto estético, ambos movimientos esgrimían un gesto político: exponiéndose como estrategias conscientes de denuncia, operaban desde una visibilidad estratégica. El teatro se convertía, así, en una forma de expresión simbólica desde la que llevar adelante los reclamos para los que las vías políticas tradicionales se mostraban incompetentes.
El nombre en tanto ideologema se convertía en objeto de representación; ideológicamente motivado determinaba una posición en ese sentido. Por la reinscripción de la historia, las obras se transformaban en un cuerpo de resistencia que buscaba la recuperación de un lugar crítico y de transformación para el sujeto.
Constatación de que el teatro, en tanto lenguaje, materializa un modo de experiencia y subraya una actitud particular ante el mundo. Instala un campo de verdades subjetivas, cuya intelección permite conocer a los sujetos que las producen, portan y trasmiten.
Como colectivo teatral Teatro x la identidad promueve crear esas zonas de subjetividad alternativa donde se insista en la posibilidad de trabajar sobre la memoria por fuera de las estéticas de la monumentalización y contramonumentalización. Hoy, buscamos continuar dicha reflexión sugiriendo un nuevo itinerario desde la cartografía que crean los testimonios.