Citas sin ataduras Tehuacán
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Niñez, transformación y consumo de maíz entre los nahuas de la Sierra Negra de Puebla. Childhood, transformation and corn consumption between the nahuas de la Sierra Negra de Puebla. La fabricación del cuerpo requiere de una serie de acciones realizadas a lo largo de toda la vida. Los niños nahuas son asociados a los antepasados, a lo acuoso y a lo mítico. For the Nahuas of the Sierra Negra de Puebla, the consumption of corn is considered one of the elements that establish the distinction between humans and nonhumans, because through it bodies are created that will be differentiated, among other things, by their stability or the lack of it.
The manufacture of the body requires a series of actions carried out throughout life. Special emphasis will be given to children as a stage where the control of instability requires a greater effort. Nahua children are associated with the ancestors, the aqueous and the mythical. His humanity is constantly at risk, because his body has not reached the necessary levels of maturity.
Les enfants nahuas sont associés aux ancêtres, aux aqueux et aux mythiques. Ser mexicanos es algo que para los nahuas recién llegó: apareció con los programas estatales de desarrollo de los años setenta e, incluso, con los megaproyectos que actualmente amenazan la biodiversidad serrana, ya sea a través de las potenciales hidroeléctricas o de la Nestlé. Mapa de la autora. Mapa 1 Sureste del estado de Puebla. Ser indígenas es también algo nuevo, pues ellos se consideran kristianos , palabra que emplean para referirse a lo verdaderamente humano.
Si bien es cierto que esta idea deriva del proceso evangelizador que en las sociedades mesoamericanas se originó muy temprano durante la Conquista Chamoux , 44 , los nahuas le han concedido, desde entonces, una serie de atributos que responden a una cosmología nativa.
Cuando ya vino el amanecer, como [estamos] ahorita nosotros, esas personas se entiesaron. Ellos estaban siempre en la oscuridad. No eran como nosotros que somos bautizados delante de Dios; que ya conocemos a Dios. Ellos se comían entre hermanos. Si un niño nacía chiquito se lo comían en tamal. Se comían su carne y sus huesitos. Para ellos no había Dios.
