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Como tal, se encuentra actualmente amenazada por la depredación ciega de los blancos. En la visión del líder Davi Kopenawa Yanomami:. La tierra-selva sólo puede morir si es destruida por los blancos.
Los yanomami forman una sociedad de cazadores agricultores en la selva tropical del norte de la región amazónica cuyo contacto con la sociedad nacional es, en la mayor parte de su territorio, relativamente reciente. Su territorio cubre, aproximadamente, Constituyen un conjunto cultural y lingüístico compuesto de, por lo menos, cuatro subgrupos adyacentes que hablan lenguas de la misma familia Yanomae, Yanõmami, Sanima e Ninam.
La población total yanomami, en Brasil y en Venezuela, estaba estimada en casi En Brasil la población yanomami era de La Tierra Indígena Yanomami, que cubre 9. Esa expresión se opone a las categorías yaro animales de caza y yai seres invisibles o sin nombre , y también a la de napë enemigo, extranjero, "blanco". A Omama le esa atribuido el origen de las reglas de la sociedad y de la cultura yanomami actual, así como la creación de los espíritus auxiliares de los chamanes: los xapiripë o hekurapë.
El hermano celoso y malvado de Omama, Yoasi, es el origen de la muerte y de los males del mundo. Se relata que fueron creados a partir de la espuma de la sangre de un grupo de ancestros yanomami llevada por una inundación luego del rompimiento de un resguardo menstrual y devorada por yacarés y nutrias.
Por no poseer afinidad genética, antropométrica o lingüística con sus vecinos actuales, como los yekuana de lengua caribe , tanto los genetistas como los lingüistas que los estudiaron dedujeron que los yanomami serían descendientes de un grupo indígena que permaneció relativamente aislado desde una tiempo remoto. El movimiento de dispersión del poblamiento yanomami, a partir de la Serra Parima en dirección a las tierras bajas circunvecinas se originó, probablemente, en la primera mitad del siglo XIX, luego de la penetración colonial en las regiones del Orinoco superior y de los ríos Negro y Branco, en la segunda mitad del siglo XVIII.