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Una reproducción ampliada de la imagen que abre esta segunda entrega de nuestro elogio desmedido de lo salvaje preside desde hace años cuanto escritorio he ocupado. Podría ser su título El triunfo de la Muerte , como el cuadro de Brueghel , y bien pudiera representar la amargura de la impotencia.
La conciencia repentina de que la fe y los anhelos que nos mantienen y empujan son ilusorios, pese a ser también imprescindibles. Difícil habilidad que cien años después de tomarse la imagen que comentamos sigue siendo arriesgada, pues no garantiza el éxito, pese a que haya costado siglos depurar su técnica. Tristemente célebre, como el caso de Joselito , el del joven francés Yiyo , empitonado en el coso de Colmenar Viejo por un toro herido de muerte justo antes de derrumbarse una tarde aciaga de La tragedia acompaña desde siempre a la Fiesta, escueta ritualización, terrible y fiel, estricta y rigurosa, del juego que, cuanto vive, lidia con La Muerte.
El entonces Duque de Alba disputaba con altura e ironía, negando algunas afirmaciones del Viejo Profesor y alabando otras de sus «atinadas lucubraciones». Distingue Tierno en la relación social los «hechos sociales», los «actos sociales» y los «acontecimientos sociales».
Y, sobre todo, porque «ausentes otros estímulos y símbolos» que permitan «vivir psicológicamente la unidad social de la nación», los toros adquirieron a partir del siglo XVIII, al estructurarse La Fiesta en base al toreo a pie, «el papel de acontecimiento capital y director», lo que explicaría «su inmenso y acelerado auge».
La Fiesta hace evidente que «todos los hombres son iguales salvo en un caso: el de la actitud personal en el juego con la muerte». Jorge Manriqu e inmortalizó la idea en sus celebradas coplas. Sólo el Mito, un conocimiento irracional, pero que es conocimiento al fin, consuela de la evidencia ineludible. El Cristianismo, por ejemplo, conjuró La Muerte introduciendo la Esperanza, virtud teologal y concepto revolucionario en la Historia de la Humanidad pues dio sentido y destino a la Vida individual de cada hijo de vecino.
