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En ellas observamos la persistencia del estereotipo por medio de la violencia de género, y luego la violencia de pareja , siendo el fenómeno mayoritariamente estudiado en tesis y trabajos académicos. Todas cuestiones que le dan sentido a seguir con esta indagación en niñeces. Que el amor no se reduce a una relación de pareja, podemos hacer crecer el amor para construir comunidades y países libres de explotaciones y sufrimientos.
Que el amor es diverso, y por tanto el amor heterosexual, homosexual o lésbico son parte de las opciones que deben naturalizarse y aceptarse socialmente. Es necesario asumir en conciencia que las mujeres estamos llamadas a la diversidad sexual y amorosa, al placer y la felicidad y por tanto, el poliamor como la monogamia son posibles de vivir como decisiones personales, basadas en el respeto, la comunicación y el apoyo mutuo. Que la maternidad es una opción de vida y no una imposición para construir un proyecto de vida.
Que no es necesario que las mujeres adultas vuelvan a casarse para tener una relación de pareja, es posible mantener relaciones de convivencia en espacios distintos para evitar que ellas vuelvan a convertirse en sirvientas o cuidadoras de hombres adultos en su vejez. Que es un acto político luchar por las desigualdades de lo femenino y que ahora es necesario incorporar al debate social, la sexualidad y la autonomía emocional.
Que socialmente hay que repensar y educar en el amor y en las formas de amarnos, erradicando la violencia como forma de solución de conflictos. Que es un deber ético ayudar a las mujeres a salir de espacios de violencia y explotación. Cuando ellas se liberan nos liberamos todas. Son sólo regularidades de las investigaciones que dan cuenta de un giro espacial y de conciencia que llegó para quedarse a desmontar los constructos patriarcales, para construir relaciones sexoafectivas conscientes, libres y basadas en la igualdad.
También es de esperar que estos cambios permitan otras masculinidades posibles. Marcela Romero Jeldres.